Génial pour nos amis togolais : la médaille de leur Kayakiste Benjamin Boukpeti aux JO de Pékin.
Je suis sûr que vous avez du vibrer là-bas au Togo en écoutant la radio ou en regardant la TV à l'annonce de cette joyeuse nouvelle.
BRAVO !
Pour en savoir plus :
Par Sophie Greuil, dans http://tempsreel.nouvelobs.com/
PEKIN (Reuters) - Demi-finaliste à Athènes en 2004, le Franco-Togolais Benjamin Boukpeti a brillamment rempli son rôle d'outsider mardi en remportant la médaille de bronze du slalom K-1 des Jeux olympiques de Pékin, derrière le Français Fabien Lefèvre.
A la tête d'une délégation de trois athlètes, le kayakiste africain, porte-drapeau lors de la cérémonie d'ouverture, a offert au Togo la première médaille olympique de son histoire.
Deuxième lors de la Coupe du monde à Bratislava début juillet, le kayakiste de 26 ans avait toutes les raisons de croire à un podium "sur cet intraitable bassin pékinois".
C'est d'ailleurs à Bratislava, en compagnie de son entraîneur français Jean-Jérôme Perrin, qui accompagne les Sud-Africains, qu'il a préparé son podium de Pékin.
"Habituellement, je m'entraîne beaucoup avec les Français. Mais là, j'ai préféré couper afin d'essayer de préparer quelque chose sans avoir peur de commettre un crime de lèse-majesté", a-t-il déclaré à Reuters.
Né à Lagny-sur-Marne, en Seine-et-Marne, Benjamin Boukpeti est le fils de Ferdinand, un Togolais de la tribu des Kabiyé aujourd'hui installé à Saint-Gratien, dans l'Essonne, et d'Aline, une Française installée à La Réunion et présente mardi dans les tribunes.
"Mes parents ont toujours cru en moi. Et même si le kayak est un sport cher, même si j'ai mis du temps pour finir mes études, ils ne m'ont jamais freiné dans mon élan. Je leur dois beaucoup."
"SANS LES FRANÇAIS, JE N'Y SERAIS JAMAIS ARRIVÉ"
Comme son frère Olivier, Benjamin dispose de la double nationalité. Son aîné, 30 ans, fait partie de l'équipe de France de canoë en ligne même s'il n'a pas poinçonné son billet pour Pékin.
Professeur de sport, Olivier est conseiller technique national au sein de la fédération française. Il avait terminé dixième en K-2 500 mètres lors des championnats du monde en 2007.
Benjamin, lui, vit à Toulouse, où il vient de terminer des études de management.
A l'âge de 10 ans, il plonge dans un kayak, pagaie dans les trois disciplines, le slalom, la ligne et la descente non-olympique.
Cinq ans après, il opte pour le slalom, "un jeu qui demande de l'habileté. A côté, le canoë en ligne était rébarbatif, peu ludique".
Barré par la densité de kayakistes en France, il choisit alors de naviguer pour le Togo même s'il reste proche des Bleus. D'ailleurs, lors des récentes sélections olympiques qui ont désigné le sélectionné tricolore, Boukpeti avait terminé cinquième.
"Pouvoir m'entraîner à leurs côtés m'a fait énormément progresser. Seul, je n'y serais jamais arrivé", reconnait-il.
A quelques semaines de sa seconde participation olympique, Boukpeti a même été conseillé par le champion olympique en titre Benoît Peschier, son partenaire d'entraînement.
"Il m'a filé quelques tuyaux intéressants: ne pas me laisser emballer par l'ambiance, ne pas trop regarder les podiums des autres à la télévision."
Fin janvier, au nord-est de Nairobi au Kenya, il a remporté les premiers championnats d'Afrique de l'histoire et décroché, au passage, son ticket olympique.
Outre la médaille de bronze, Boukpeti a certainement gagné un voyage mardi vers Lomé, où il devrait être accueilli en héros.
Son premier et dernier aller-retour au Togo remonte à 24 ans. Il avait deux ans.
"Mais maintenant, j'ai une très bonne raison d'y aller", dit-il.
Edité par Clément Dossin
(Les Enfants d’Afrique, Tous Offrez votre Générosité aux Orphelins !) Cette association locale basée aux Gras (Doubs) a pour objet d’apporter un soutien financier et matériel direct à Sœur LEA Magnan, Infirmière Togolaise en charge (en plus de son travail) de l’éducation d’enfants orphelins ou maltraités au Togo à Kara. Cette association a aussi pour objet la compréhension entre les peuples à travers échanges et correspondances entre enfants du Togo et enfants de France.
12.8.08
30.7.08
Dépuis le 20 juillet dernier ,la famille de Léa s'est agrandie avec l'arrivée de 7 scouts de Montpellier.Arrivés le 17 au Togo, ils ont passé 3 jours d'acclimatation à Lomé avant d'arriver à kara chez Léa par bus.Aussitôt arrivés et apres le repas que Léa leur avait reservé,les scouts tres actifs ,amoureux des enfants,tres amuisants et tres sympas,ont commencé à organiser de petits jeux accompagnés de chanson avec les enfants.Nous pouvons citer entre autres jeux :poule-renard-vipere,le béré,foot,la gamelle,les pirates,poissons-pêcheurs,chef d'orchestre,on dormeur...Il faut dire que ce sont des jeunes tres dynamiques qui ne se fatiguent pas.Outre les jeux avec les enfants ,ils aident les maçons et les menuisiers sur le chantier de construction.Ils ont programmé pour la suite de leur séjour des jeux,des aides sur le chantier,un camp avec les scouts de kara,et une serie de decouverte de quelques villes du Togo.
Il faut noter qu'une semaine avant l'arrivée des scouts,c'était une autre jeune française ,une étudiante sage-femme de 20 ans nommée Elise qui avait quitté Léa et les enfants apres trois semaines de séjour au Togo.Arrivée le 21 juin ,elle était repartie le 10 du mois suivant.Durant tout son sejour ,elle a révisé avec les enfants et effectué des sorties de découverte avec Léa et Sondou.Elle a visité des centres de santé ,le site koutammakou qui est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO,le grand marché de kara, le campus universitaire de kara.Elise était tres sympathique ,toujours souriante, et posait parfois quelques questions
sur le comment et le pourquoi de certaines choses.Elle avait quitté les enfants malgré elle car le programme oblige.
Il est difficile de faire une comparaison entre les Européens(Français) qui arrivent tout le temps chez Léa car ils sont tous sympas et tres supers.
A vous amis du monde
Sondou du Togo
Il faut noter qu'une semaine avant l'arrivée des scouts,c'était une autre jeune française ,une étudiante sage-femme de 20 ans nommée Elise qui avait quitté Léa et les enfants apres trois semaines de séjour au Togo.Arrivée le 21 juin ,elle était repartie le 10 du mois suivant.Durant tout son sejour ,elle a révisé avec les enfants et effectué des sorties de découverte avec Léa et Sondou.Elle a visité des centres de santé ,le site koutammakou qui est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO,le grand marché de kara, le campus universitaire de kara.Elise était tres sympathique ,toujours souriante, et posait parfois quelques questions
sur le comment et le pourquoi de certaines choses.Elle avait quitté les enfants malgré elle car le programme oblige.
Il est difficile de faire une comparaison entre les Européens(Français) qui arrivent tout le temps chez Léa car ils sont tous sympas et tres supers.
A vous amis du monde
Sondou du Togo
7.7.08
7.6.08
SONDOU, depuis le Togo, nous parle des KABYE (son ethnie) ET DE LEUR CULTURE
Les kabyè constituent l'un des plus grands groupes ethniques du Togo. Leur noyau est la préfecture de la kozah et celle de la binah.Mais ils sont du moins rencontés un peu partout au Togo et même au Benin. Ils parlent un dialecte du même nom (kabyè) qui est une langue négéro-congolaise du groupe gur. Elle est la deuxième langue nationale apres l'éwé.
Selon certaines légendes ,l'ancetre des kabyè est "déscendu" du ciel. Mais nous pouvons dire que cette légende ne serait qu'une pure construction de l'esprit qui permettait aux kabyè d'expliquer leur autochtonie dans la région. Les kabyè ont une culture riche en danses notamment évala et akpéma.
EVALA
Les evala sont un ensemble de rites initiatiques du jeune garçon dont l'âge est compris entre 18 et 25 ans. Les evala sont la première partie des cérémonies qui amenent le jeune garçon vers la classe des "grands" . Celui qui est fait evalou doit danser, manger la viande du chien (ce qui est facultatif) et lutter. La lutte permet de préparer le jeune à la defense de sa société. Avec la lutte, il devient endurant et capable d'affronter les adversaires. Evala permettait aussi de montrer au jeune garçon qu'il était grand et qu'il pouvait sièger avec les sages. Apartir du moment où on est fait evalou ,on pouvait chercher une fiancée et penser au mariage.
Voilà brièvement le sens que l'on donne aux evala.Les jeunes filles ont elles aussi leur part. Ce sont les akpema.
AKPEMA
Les akpema sont un ensemble de rites qui entourent la jeune fille qui a entre 18 et 20 ans. En effet, la jeune fille est faite akpenou non pas pour défendre sa société comme chez le garçon , mais pour savoir dans un premier tempsqu'elle était devenuegrande et donc pouvait être comptée parmi les sages qui prennent les décisions. Nous devons savoir que la femme n'avait pas droit à la parole dans une quelconque prise de décisions et d'ailleurs elle ne siègeait pas avec les hommes. Donc cela permettait tout simplement à la femme de connaître ses promotionnels parmi les garçons. Dans un deuxième temps akpema avait un sens sacré.Le jour de akpema, la fille sort toute nue et marche au milieu d'une foule jusqu'aux lieuxsacrés resevés pour les cérémonies. Les traditionalistes disent que les poils qui entourent le sexe avaient une valeur. L'honneur ou le deshonneur de la fille dépend du fait que les poils soient nombreux ou non. Ensuite la nudité devait montrer si la fille était vièrge ou non.
Akpema est en train de prendre une nouvelle forme. L'église catholique organise akpema. Et là les filles ne sortent pas nues et ne font pas les autres cérémonies preliminaires qui consistent à l'immolage des bêtes et volailles.
Somme toute, le pays kabyè a ses particularités qui font de lui un pays visité à tout moment. C'est un pays qui a une culture riche avec des éléments variés. Les evala et akpema sont les plus importants de ces éléments. Evala et akpema ont lieu dans le mois de juillet. Ce sont des moments de retrouvailles et des milliers de visiteurs arrivent aussi dans la région.
Sondou du Togo
Les kabyè constituent l'un des plus grands groupes ethniques du Togo. Leur noyau est la préfecture de la kozah et celle de la binah.Mais ils sont du moins rencontés un peu partout au Togo et même au Benin. Ils parlent un dialecte du même nom (kabyè) qui est une langue négéro-congolaise du groupe gur. Elle est la deuxième langue nationale apres l'éwé.
Selon certaines légendes ,l'ancetre des kabyè est "déscendu" du ciel. Mais nous pouvons dire que cette légende ne serait qu'une pure construction de l'esprit qui permettait aux kabyè d'expliquer leur autochtonie dans la région. Les kabyè ont une culture riche en danses notamment évala et akpéma.
EVALA
Les evala sont un ensemble de rites initiatiques du jeune garçon dont l'âge est compris entre 18 et 25 ans. Les evala sont la première partie des cérémonies qui amenent le jeune garçon vers la classe des "grands" . Celui qui est fait evalou doit danser, manger la viande du chien (ce qui est facultatif) et lutter. La lutte permet de préparer le jeune à la defense de sa société. Avec la lutte, il devient endurant et capable d'affronter les adversaires. Evala permettait aussi de montrer au jeune garçon qu'il était grand et qu'il pouvait sièger avec les sages. Apartir du moment où on est fait evalou ,on pouvait chercher une fiancée et penser au mariage.
Voilà brièvement le sens que l'on donne aux evala.Les jeunes filles ont elles aussi leur part. Ce sont les akpema.
AKPEMA
Les akpema sont un ensemble de rites qui entourent la jeune fille qui a entre 18 et 20 ans. En effet, la jeune fille est faite akpenou non pas pour défendre sa société comme chez le garçon , mais pour savoir dans un premier tempsqu'elle était devenuegrande et donc pouvait être comptée parmi les sages qui prennent les décisions. Nous devons savoir que la femme n'avait pas droit à la parole dans une quelconque prise de décisions et d'ailleurs elle ne siègeait pas avec les hommes. Donc cela permettait tout simplement à la femme de connaître ses promotionnels parmi les garçons. Dans un deuxième temps akpema avait un sens sacré.Le jour de akpema, la fille sort toute nue et marche au milieu d'une foule jusqu'aux lieuxsacrés resevés pour les cérémonies. Les traditionalistes disent que les poils qui entourent le sexe avaient une valeur. L'honneur ou le deshonneur de la fille dépend du fait que les poils soient nombreux ou non. Ensuite la nudité devait montrer si la fille était vièrge ou non.
Akpema est en train de prendre une nouvelle forme. L'église catholique organise akpema. Et là les filles ne sortent pas nues et ne font pas les autres cérémonies preliminaires qui consistent à l'immolage des bêtes et volailles.
Somme toute, le pays kabyè a ses particularités qui font de lui un pays visité à tout moment. C'est un pays qui a une culture riche avec des éléments variés. Les evala et akpema sont les plus importants de ces éléments. Evala et akpema ont lieu dans le mois de juillet. Ce sont des moments de retrouvailles et des milliers de visiteurs arrivent aussi dans la région.
Sondou du Togo
25.5.08
Du 21 juin au 10 juillet, Elise qui est la soeur de Cléménce partie à Kara l'été dernier, pourra s'immerger dans la vie Togolaise.
Les enfants, Sondou, LEA, vont avoir une visite bien sympathique et Elise se réjouit déjà.
Bon voyage Elise !
23.4.08
A propos de la crise alimentaire
Commençons par des nouvelles en direct de Kara :
LEA : "Pour la vie chère au Togo, on ne sait que dire tant les produits de 1ère nécessité ont grimpé énormément, ex: le maïs qui était à 200 est devenu 650, et ainsi de suite, les gens voulaient descendre dans la rue , mais ils ont été empêchés, la vie est vraiment chère."
SONDOU : " Je voudrais simplement vous dire que les cours sont perturbés sur le campus suite aux manifestations des étudiants réclamant des meilleures conditions de vie. Et comme conséquence , un décret ministériel a fermé le campus jusqu'à nouvel ordre. Des amis étudiants ont été arrêtés et emprisonnés."
Et terminons par cette citation bien appropriée de Darwin : "Grande est notre faute, si la misère de nos pauvres découle non pas des lois naturelles mais de nos institutions."
Commençons par des nouvelles en direct de Kara :
LEA : "Pour la vie chère au Togo, on ne sait que dire tant les produits de 1ère nécessité ont grimpé énormément, ex: le maïs qui était à 200 est devenu 650, et ainsi de suite, les gens voulaient descendre dans la rue , mais ils ont été empêchés, la vie est vraiment chère."
SONDOU : " Je voudrais simplement vous dire que les cours sont perturbés sur le campus suite aux manifestations des étudiants réclamant des meilleures conditions de vie. Et comme conséquence , un décret ministériel a fermé le campus jusqu'à nouvel ordre. Des amis étudiants ont été arrêtés et emprisonnés."
Et terminons par cette citation bien appropriée de Darwin : "Grande est notre faute, si la misère de nos pauvres découle non pas des lois naturelles mais de nos institutions."
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